感怀寄卢给事二首·二原文：
感怀寄卢给事二首 二
朝代：唐 / 作者：贯休
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。
孤峯已住六七处，万事无成三十年。
每想苑墙危逼路，更思鉢塔晓凌烟。
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。
感怀寄卢给事二首·二译文：
常常想起团圆时的美好画面，如今东归经历了乱世的洗礼，孤独地生活着。孤峰已经居住过六七处，但却无一事成就，三十年来一切都没有进展。每当想起那曾经安稳的园墙如今却危在旦夕，更让我思念鉢塔，它曾在清晨高耸云霄。如今我憔悴不堪，好比荆枝凋零殆尽，收到你来信，只有一讽一怅然感慨万千。
感怀寄卢给事二首·二赏析：
这首诗是贯休的《感怀寄卢给事二首 二》。诗人表达了对团圆幸福时光的深深思念和对自身颠沛流离、不尽人意命运的感慨。
诗的第一节描述了诗人常忆团圆时的美好景象，回忆过往，尤其是家庭团圆的时刻，令人感怀不已。但随着岁月流逝，东归途中经历了乱世的变迁，陷入孤独困顿的境地。
第二节中以“孤峯已住六七处，万事无成三十年”表现了诗人的颓然与失望，孤峰虽已安身处所，却无所作为，岁月荒废，成就未得。
第三节表现了诗人对人生境遇的深沉思索和无奈。他在想象自己面临的境地，苑墙危逼，鉢塔高耸，突显了他对于人生的忧虑与彷徨。
最后一节以“如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然”描述了诗人现实的困顿和心境的郁闷，荆枝憔悴，暗示了诗人的衰老和心灵的枯竭，遥寄来的友人的讽刺之信，令诗人更加沮丧。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：感怀寄卢给事二首·二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
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