经孟浩然鹿门旧居二首·二原文：
经孟浩然鹿门旧居二首 二
朝代：唐 / 作者：贯休
花落谷莺啼，精灵安在哉。
青山不可问，永日独裴回。
塚穴应藏虎，荒碑祗见苔。
伊余亦惆怅，昨日郢城回。
经孟浩然鹿门旧居二首·二译文：
花朵凋零，山谷中莺鸟哀鸣。妖精们安身何处呢？
蓝色的山峦无从询问，整日独自徘徊。
坟墓里或许藏有猛虎，荒废的碑石只见青苔覆盖。
我也感到忧愁不安，昨日才离开了郢城。
全诗概括：诗人在这首诗中描绘了花落、鸟鸣、青山、塚穴和伊余的心情。花谢莺啼，给人一种凄凉的感觉。诗人思索青山的深意却无从得知，整日徘徊在其中。他想象着坟墓中可能隐藏着猛虎，荒废的碑石上长满了青苔。同时，诗人自己也感到忧愁，因为昨天刚刚离开了郢城。整首诗透露出一种寂寥和忧伤的情绪。
经孟浩然鹿门旧居二首·二赏析：
这首诗是唐代贯休创作的《经孟浩然鹿门旧居二首》之二，以叙述离别、思乡之情。诗人运用意象、景物描写，表达了对故乡、往事的思念之情。
首句"花落谷莺啼，精灵安在哉"描绘了春天花落，谷中鸟儿鸣叫的景象。"花落"和"莺啼"交相呼应，展现了自然景物的变化和生机。然而，诗人问道"精灵安在哉"，显露了对往日繁华和生动的怀念，以及对现实的感慨。
接着描述了青山的景色，"青山不可问，永日独裴回"表现了作者在陌生的环境中，对故乡青山的思念之情。"塚穴应藏虎，荒碑祗见苔"以咏史手法写出荒芜寂静的故乡景象，彰显了岁月流逝、事物变迁的感伤。
最后两句"伊余亦惆怅，昨日郢城回"表现了诗人对过往的怀念和对离故土的感伤之情。"伊余"指代诗人自己，对故乡的思念油然而生，流露出诗人内心深处的乡愁之情。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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文章标题：经孟浩然鹿门旧居二首·二原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集